En gång per år har man en bytradition som i huvudsak är religiös. Man samlas för gemenskap vid byns tempel. I Nuttis ena systers by är specialiteten fyllda bamburör. En sorts efterrätt.
 |
| Här blandar man riven kokos, ris, socker och kokosmjölk. |
 |
| Den blandningen packar man i bamburör. |
 |
| För att sedan "grilla". |
 |
| En annan aktivitet. Vävning av "gräsmatta". Används för att sitta på. |
Nuttis två systersöner ska vara munkar i tretton dagar.
Ceremoni för att bli munk. Ett tredagars event, från morgon till kväll. Dag ett(onsdag) går de två unga herrarna och "anmäler" sig i templet. De kallas då för Nak. Hemma lagas det mat och förbereds inför dag två och tre. Dag två(torsdag) kommer släkt och vänner för att delta i ceremonin. Man äter och dricker. Håret rakas av. Man går/åker genom hela byn i en procession ackompanjerad av musik. Det är här de inslagna mynten kommer fram. De kastas från bilarna och de som går bakom kastar sig över mynten.
Det är en tradition i Thailand för män att vara munkar under en period i livet. Man ska vara munk innan man gifter (enligt ursprunglig tradition). Vanligt är att man är munk i en till två veckor. En lite haltande jämörelse är vår konfirmation.
 |
| Onsdag: Här lagas det mat till alla besökare. |
 |
| Torsdag: Nuttis pappa inleder klippningen. |
 |
| Torsdag: Alla närvarande gjorde sina klipp. |
 |
| Torsdag: Nutti klipper till. |
 |
| Torsdag: Final cut. |
 |
| Torsdag: Till och med ögonbrynen är rakade. Nuttis mamma med guldkedja. |
 |
| Torsdag: Gåvobord. |
 |
| Torsdag: Processionen tar sin början. |
 |
| Torsdag: Den lokala brandkåren passade på att ha lite roligt. |
 |
| Fredag: Dags att bli munkar. Uppställda för att gå tre varv runt tempelbyggnaden. |
 |
| Fredag: Byte från vitt till orange. |
 |
| Fredag: Allmosor till de nyblivna munkarna. |
 |
| Fredag: Det är Nuttis båda systersöner som blir munkar. De ska vara munkar i tretton dagar. |
 |
| Fredag: Dags för munklunch. De får inte äta något efter klockan 12.00. |
Songkran i Udon Thani.
Länk: Songkran (mer utförligt)
 |
| Så håller man på i tre dagar. Hög musik ackompanjerar glada skratt och skrik. Ibland är vattnet iskallt så det blir en och annan chock. |
 |
| Även om man försöker att inte bli blöt så ser man ut så här efter en kort sväng på stan. Barnpuder och vatten. |
 |
| Passerar 40 grader idag. Klockan 12.00. |
 |
| På östra sidan av Boracay blåser det konstant vilket lockar många kite-surfare. |
 |
| Nya regler. Tillkom efter att Boracay varit nerstängt under sex månader för en uppryckning av bl.a. avlopp. Alla punkter ovan var vanliga när jag var här 2018. |
Glad påsk från Boracay!
Vi lämnade hotellet i Bangkok klockan 8.00 i går morse. En lång och stressig resdag och vi var framme klockan 20.00, 11 timmar senare, på hotellet i Boracay (1 timme österut).
 |
| Paradisstranden White Beach. Vi bor ett par minuters gångväg därifrån. |
 |
| Solnedgången är populär. |
 |
| Solnedgången sedd från White Beach. |
Två av Nuttis systersöner ska bli munkar under en period (upp till en månad kanske). Det är väldigt vanligt bland män att vara munk en period i livet. Detta uppmärksammas i en ceremoni där man bland annat kastar mynt över dem i en procession genom byn. Dessa mynt förbereder man nu. Själva ceremonin sker den 19:e april.
 |
| Mynt paketeras för att kasta över de blivande munkarna. En Baht i varje (cirka 30 svenska ören). |
 |
| Blir flera tusen Baht. |
 |
| Det har regnat ganska mycket några dar nu så då vaknar grodorna som de fångar och grillar. Inte det godaste jag har ätit. Lite som chips först innan smaken av innanmätet trängde igenom. Smakar mycket umami. |
 |
| Pappa hantverkar. Blir en behållare att koka gummiris i. Man kokar vatten som ångar genom behållaren där riset ligger. |
Vardagsliv i Sammakkhi.
Det har varit en högtid som heter Bun Phra Wesandon (ungefär "till ära för munken Wesandon"). Wesandon föddes som Siddhartha i sitt nästa liv. Siddhartha som sedermera blev Buddha. Det verkar vara något som samhällena gör en gång per år fast vid lite olika tidpunkter. Länk: Siddhartha/Buddha
Det har även varit en kvinna som gick bort efter en lång tids sjukdom och det var lite annorlunda traditioner runt det än vi har i Sverige. Hon låg hemma när hon gick bort och då smällde de smällare så att man visste att nu hade hon dött. Sen samlades man ifrån hela byn i tre dagar och hjälpte till med städning, matlagning och omhändertagande. Det var inte någon sorglig tillställning utan man spenderade dagarna där och umgicks, med mat och dryck. Någon satt vid hennes kista dygnet runt (hon skulle inte vara ensam) och på tredje dagen tog man kroppen till templet och eldade den. Askan förvaras sedan vid templet. Verkar vara en lite speciell tradition för norra Thailand enligt Nuttis syster.
 |
| Nutti och lillasyster Noi gör utsmyckningar till templet. |
 |
| Entrén till templet. Har fejats och målats i ett par veckor för att vara fin till högtiden Bun Phra Wesandon. |
 |
| Livemusik hela dagen. |
 |
| Gemensam marsch genom Sammakkhi med banderoll som visar Wesandons liv. |
